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骨木鑲嵌是鄞州的傳統(tǒng)民間手工藝，采用牛骨片、黃楊木片等為原料用銅絲鋸（現(xiàn)代用鋼絲鋸）鋸成各種紋飾,在木坯上起槽后粘上黃魚膠嵌入花紋,再經(jīng)打磨雕刻、髹漆而成，在制作方法上有高嵌、平嵌、高平混嵌三種。骨木鑲嵌涵蓋門類較多,實用性很強(qiáng),包括傳統(tǒng)家俱、生活用品、門窗建筑裝飾等。常用的題材多以歷史故事、民間傳說、生活風(fēng)俗、吉祥圖案等帶有象征寓意的圖案為主,與中華民族傳統(tǒng)文化一脈相承,內(nèi)容豐富多彩。

骨木鑲嵌工藝精良,嵌雕精巧。以平面形的組合取勝，工藝制作上保持彎曲多孔、多枝、多節(jié)、塊小而帶棱角,既宜于膠合,又防止脫落,可長時間保持完整，色彩素雅、花紋多姿、又可經(jīng)久耐用，充分體現(xiàn)了它的藝術(shù)性和實用性；骨木鑲嵌的畫面形象在黑白的對比中顯示出剪影效果，“圖案古拙,幾同漢畫”， 不加其他修飾色彩，充分體現(xiàn)自然材料的本色，裝飾性強(qiáng)，頗具地方特色。

七千年前，我們的先民已開啟心智，制作了骨哨和象牙雕刻的“雙鳳朝陽”，使寧波的手工技藝淵源深遠(yuǎn)，惠及后代。明末清初,銅絲鋸的應(yīng)用,寧波地方豐富的牛骨、木材、黃魚膠等原料促進(jìn)骨嵌的形成和發(fā)展。《鄞縣通志》記載：“雕嵌工作圖案古拙，幾同漢畫……手技精練，奏刀工致”，并贊譽(yù)“天衣無縫”。至道光年間，骨嵌藝人已有百余人，并出現(xiàn)大中型工場。現(xiàn)存于寧波博物館的骨木鑲嵌“千工床”，制作于1864年的精品，可以說是集骨木鑲嵌技藝之大成，是現(xiàn)存的傳統(tǒng)手藝之瑰寶。

新中國成立后,請回嵌鑲老藝人恢復(fù)和試制骨嵌產(chǎn)品，主要代表作品有紅木鑲嵌大地屏《群芳雅集》、博古組合櫥《西湖春泛圖》等。

隨著現(xiàn)代的進(jìn)程和外來文化的進(jìn)入，中華本土文化的淡弱，人們經(jīng)濟(jì)、審美觀念的改變，使得寧波骨木鑲嵌這一制作工藝已瀕臨失傳。

1999年陳明偉開始籌建“寧波紫林文房作坊”，為弘揚(yáng)寧波骨木鑲嵌傳統(tǒng)工藝，招收學(xué)徒，傳帶技藝。由此寧波骨木鑲嵌于2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

【工藝流程】骨木鑲嵌的主要工藝是嵌花材料牛骨的處理、嵌入底坯的工藝處理、嵌入和線雕技藝，下述清代晚期至民國晚期的傳統(tǒng)平嵌的手工藝，流程如下：

一、牛骨片的材料準(zhǔn)備

（1）先從牛塘（宰牛場）采購新鮮牛骨（肋骨）、筒骨（股骨）；

（2）將肋骨鋸成20公分左右長一段；

（3）用快刀將肋骨兩側(cè)削平；

（4）依骨線中鋸開（一分為二片）；

（5）用快刀將骨髓削清爽；

（6）將削過的骨片浸到缸中用清水泡，水浸半月，勤換水，漂去血筋和去污，并使骨片軟化，也有放入石灰水，防發(fā)臭和加速去污。

（7）將凈化后的骨片再用刀修刮平整，約為1.2mm厚；

（8）將修平整后的骨片再放入缸中，清水浸泡，時間越長越好，勤換清水，使骨片更加潔白，隨時待用；

（9）將骨片從缸中取出，進(jìn)行修光，砂刮打磨即為理想的嵌入成品材料。

二、骨片的處理和加工

1．畫花；2．貼花；3．釘骨；4．鋸花。

三、嵌入坯件的工藝：嵌入的坯件一般是骨片和木片花紋，但也有直接嵌入已制成成品的表面。

1．排花；2．膠花；3．撥線；4．鑿槽；5．平底；6．修邊；7．膠合；8．刨平。

四、嵌入后成品處理：1．線雕；2．涂抹不咬色的色水，使線條清晰，也可由漆工操作，千萬別讓白凈的骨嵌沾污；3．漆工之后的后期加工包括做色、修補(bǔ)、拋光等要配合良好。